إذ لست أبرح فيها * ما بين دفّ وجنك « 1 » / أخذه الشيخ جمال الدين بن نباتة وقال « 2 » [ من الكامل ] : بالجنك من مغنى دمشق حمائم * في دفّ أشجار تشوق بلطفها فإذا أشار لها الشّجيّ « 3 » بكأسه * غنّت عليه بجنكها وبدفّها « 4 » وتطفّل أيضا « 5 » الشيخ صلاح الدّين « 6 » الصّفديّ على الوداعيّ في « جنكه » و « دفّه » ، فقال « 7 » [ من السريع ] : انهض إلى الربوة مستمتعا * تجد من اللّذّات ما يكفي فالطير قد غنّى على عوده * في الرّوض بين الجنك والدّفّ « 8 » وتطفّل على الوداعيّ أيضا الشيخ زين الدين « 9 » بن الورديّ ، وتزاحم هو والصّفديّ على « العود » بقوله « 10 » [ من السريع ] : دمشق ، قل ما شئت في وصفها * واحك عن الرّبوة ما تحكي « 11 » فالطّير قد غنّى على عوده * في الرّوض بين الدّفّ والجنك « 12 » قال الشيخ علاء الدين « 13 » الوداعيّ من قصيد « 14 » ، يصف نار شوقه لمحبوبه مع كتمان سرّه [ من الخفيف ] : في حشاه للشوق نار تلظّى * وبفيه حفظا لسرّك ماء « 15 »

--> ( 1 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 2 ) في ب : « أخذه وقال ابن نباتة » . ( 3 ) في ب ، د ، و : « السخيّ » . ( 4 ) البيتان في ديوانه ص 333 . ( 5 ) « أيضا » سقطت من و . ( 6 ) « الشيخ صلاح الدين » سقطت من ب . ( 7 ) في د ، و : « وقال » . ( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 9 ) « الشيخ زين الدين » سقطت من ب . ( 10 ) « بقوله » سقطت من د ، ط . ( 11 ) في ك : « تحكي » ( * ح ) . ( 12 ) البيتان في ديوانه ص 351 - 352 . ( 13 ) « الشيخ علاء الدين » سقطت من ب . ( 14 ) في ب : « من أبيات » . ( 15 ) البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر . وفيه إشارة إلى المثل : « في فمي ماء وهل ين * طق من في فمه ماء » ( الميداني 2 / 90 ، والحيوان 3 / 267 ؛ والعقد الفريد 3 / 127 ) .